文献综述
唐代诗人杜牧的《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”秦淮河是南京古老文明的摇篮，南京的母亲河，历史上极富盛名。这里素为“六朝烟月之区，金粉荟萃之所”，更兼十代繁华之地，“衣冠文物，盛于江南；文采风流，甲于海内”，被称为“中国第一历史文化名河”。余怀《板板杂记》上卷“雅游”：“旧院与贡院相对，仅隔一河，原为才子佳人而设。”故秦淮女人也尤为出名，如金陵十三钗，秦淮八艳等人，很多对“妓女”的固有思想都是贬义的，殊不知她们身上的传奇之处。
古代文人就知道作画来记录事物，把环境、事物、人物的样子用画笔记录下来，这也成为了现今社会追溯历史的依据。将秦淮元素、秦淮八艳的人物形态进行再设计，创新，用现代的手法画下来，把烟雨秦淮跟香文化结合在一起，表现烟雾缭绕的秦淮河以及古秦淮河畔金陵八艳的传奇人生。古人待客，弹琴，作诗，写字的时候都会点香，每个女子身上都会佩戴香包，所以香文化可以说是古代人生活的必需品。此次课题研究对香座文创产品进行设计，利用秦淮八艳为主要设计元素，将传统人物图案进行创新，将秦淮八艳生平的生活及人生故事利用图形来表现，进行创新，材料主要采用彩色亚克力板，底座是木质的，中间空心，插线香，安装led灯，结合灯光，加上点香飘出来的烟。将香文化与秦淮河以及秦淮八艳结合在一起，贴近古代人物生活，用视觉化的表现让人们了解秦淮八艳，烟雾的渲染让人们更好的感受体验烟雨秦淮。图形创意增加趣味与现代感，让受众充分感受到图形所传达的精神，将香文化更符合现代潮流。通过八艳相关元素勾起人们对古秦淮的回忆，形成情感上的共鸣，从而引发对历史的深思。
对于传统人物画的概述，梁惠娥、杨韧、谭莹、付少海在《传统工笔人物画在中老年服装图案设计中的应用》[1]提到：传统人物画是指在晚清以前以人物形象作为主要表现对象的绘画。传统人物画历史悠久，于汉代时期基本成熟;魏晋时期奠立了人物画的重要传统;到了唐代，人物画的发展空前繁荣并于五代两宋时期进入深度发展，笔墨技法和艺术表现手段有了重大突破的同时，也加强对人物内心的表现;元、明、清的人物画，相对唐、宋时期的辉煌不再，不求“形似”、强调“神似”的文人画大为流行，并逐渐成为画界的主
流，人物画的发展逐渐衰退。“传神”说是人物 画艺术美学精神的精髓，其造型讲究形神兼备、气韵生动;画面布局考究，在衬托画面中人物情态的同 时扩大画面的意境;将色彩情感化，在体现装饰性 的同时使画面具有韵味，拥有经典的东方色彩美学特征。根据表现技法的不同，传统人物画可分为工笔人物画和写意人物画。工笔人物画以单纯的线 条勾勒作为造型手段，借助线条的粗细长短、方圆曲直，用笔的轻重缓急、虚实疏密、顿挫刚柔，用墨的浓 淡干湿在造型上的生动运用和有机结合，再加之色彩分染、罩染、烘染等手法的运用处理，细致入微地 充分表现形体的质量感、动态感和空间感。写意人物画也可以说是“减笔”水墨人物画，兴起于宋代，产生在院外。相对院体画而言，其风格狂放不羁、飘逸淡雅，独具当时的闲逸情趣。这两种用不同技法表 现的人物画，在风格表现上大相庭径，因此，在中老年服装图案设计中的应用方法也应有所不同。
刘亚迪在《现代图案设计的新趋势》[2]中写到：“图案”是一种抽象又具体的艺术形式，它是经过历史传承与不断更替变化的图形设计，具有流行性和普遍性。图案与人类生活密切相关，在人类休闲、工作和居住的空间内以其独特的装饰性和审美性满足人们的视觉需求。图案教育家陈之佛先生在1928年提出：“图案是构想图。它不仅是平面的，也是立体的；是创造性的计划，也是设计实现的阶段。”对于图案艺术形式的追求也在不断变化、更新。
对于人物图案设计，吴倩仔《浅析人物图案在现代服装设计中的应用》[3]中提到：在艺术的发展中，“图案”占据着极其重要的地位，它带给人们的不仅是图案艺术，更是一种语言，文化。其中人物图案的抽象动态美早在新石器时代的装饰陶器中就已经出现。在人物图案的设计过程中，一般是由造型、色彩及构图三大要素组成，由于受到服装款式的影响，形成人物图案设计的基本规律，就是人物图案的总体创作原则——变化与统一。
早在元代画家就将人物以及人物故事相结合设计图案，陈帅在《元青花人物故事图与元杂剧关系刍论》[4] 中提到在元青花人物故事残片中也有一些历史故事等题材的人物没有在元杂剧上印证，随着字了得进一步完善和研究的进一步深入，在元青花上出现的人物基
本都已找到出处。目前传世的十件元青花人物故事作品，以题材类别，可以分为爱情故事、历史故事、仙道故事三类。
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