论二晏词风之异同
摘要：晏殊和晏几道是宋代重要的词人，对于宋词的发展有着不可忽视的推动作用。二人创作均承袭花间词风却不拘泥于此，在词体创作上进行了突破，同时小晏对大晏珠玉词也有所继承，因此二晏词的比较研究历来为人所关注。前人在品评二晏时往往合为一谈，重视小晏对大晏的继承，近年来关于其二者的比较研究日益增多，主要是从词的思想内容、抒情、意象和词中女性形象着四个角度进行比较分析，但是比较不够系统深入，仍显简略。
关键词：二晏 ； 比较；内容； 意象
一、文献综述
《论二晏词风之异同》文献综述
在北宋词坛上，晏殊与晏几道这一对父子的文学成就颇丰，对宋词的发展与推进有重大的影响，被合称为“二晏”。作为历史上少数著名的父子文学家，二晏父子继承南唐二主遗风，但同宗而境殊，历来受到词论家的极大关注。
晏殊，字同叔，为北宋初期著名文学家、政治家，晏殊十四岁以神通入试，此后平步青云，生活优游富贵，后人称他为“太平宰相”。作为宋初四大词人之一，晏殊在词体创作上继承了南唐遗风，词作多抒写富贵闲愁，词风圆融清婉，为北宋前期文坛的领军人物，冯煦在《六十一家词选·例言》中评道:“晏同叔去五代未远,馨烈所扇,得之最先。故左宫右徽,和婉而明丽,为北宋依声家初”，晏殊著述颇丰，存世仅有《珠玉词》、《晏元献遗文》等。晏几道，字叔原，为晏殊第七子，晏几道年少时成长于优越富贵的家庭中，但之后政治的动荡和家境的衰落使他屡遭险阻。他的词作清新凄婉，境界深邃，在创作上吸收前人经验又另辟蹊径，将小令的创作推向了另一个高度，有《小山词》存世。
二晏的词作向来颇受词论家的关注，但从比较角度看仍显简略，前人在品评两人词作时，往往合为一谈，如毛晋在《宋六十家词·小山词跋》中评价二晏时认为“晏氏父子,具足追配李氏父子云。”周济则在《介存斋论词杂著》中写道“晏氏父子,仍步温韦,小晏精力尤胜，”强调了二晏词作对前人的继承。而在近人和今人的论著中，二晏词作的比较研究逐渐进入人们的视野。如夏敬观在《吷庵词评》在论述二晏成就时指出：“晏氏父子，嗣响南唐二主，才力相敌，盖不特词胜，尤有过人之情。叔原以贵人暮子，落拓一生，华屋山邱，身亲经历，哀丝豪竹，寓其微痛纤悲，宜其造诣又过于父。” 况周颐从继承和风格体貌等方面将《小山词》与《珠玉词》进行对比，认为“《小山词》从《珠玉》出,而成就不同,体貌各具，以《珠玉》比花中之牡丹,《小山》其文杏乎?”而《二晏及其词》作为第一部二晏研究专著，从“华贵”、“闲雅与风流” 、“清越与沉郁”、“积极修辞”等方面论述了二晏词的艺术特色，为后来的二晏词对比研究提供了宝贵的参考价值。
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