后现代话语理论研究综述
摘要：“后现代主义”产生并流行于20世纪60年代，国外后现代思潮从唯意志论到非理性主义，从多样化到相对主义。后现代的理论不断发展完善，国外学者们从系统研究前人的后现代理论开始转向研究公共行政话语，在后现代的状况下提出媒介化政治，直到后来的话语理论。我国学者在米勒和福克斯话语理论的基础上进一步研究，分析后现代话语理论与政府管理之间的联系。新媒体环境下，政府如何应对膨胀的网络话语力量，又会怎样进行变革？都是值得进一步研究的。
关键词：后现代 话语理论 国内外 研究现状 展望
20世纪90年代，米勒和福克斯以话语理论为立足点，对后现代状况下公共行政的问题逐一进行了分析。并提出要以开放性的对话模式来激发公众的参与意识，以确保公共行政实施的有效实施。
一、后现代
后现代主义作为被神学家和社会学家频繁使用的一个词，常用来表达要有必要地意识到思想和行动需超越启蒙时代范畴。对给定的一个文本、符号和表征，后现代主义认为根据作者意图和读者反映可以有无限的、多层面的解释。这与以往字面意思和传统解释有质的区别。正如樊清所言“对于后现代主义，话语不仅是交流的工具、是分析概念、是理论方法，还是目的。”[1]
到了利奥塔这儿，后现代不只是否定，它还意味着传承和创新。“后现代不应该被理解为是和现代相断裂的一个崭新的历史时代，“后”字意味着接替和转换。不只意味着历史的每个阶段都可以清楚地确定，更意味着从以前的方向转向一个新方向。它主张迄今人类所接受的东西都必须被怀疑、与一切陈旧传统决裂，建立全新的生活和思考方式。”[2]
二、国外后现代思潮研究述评
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