《民国时期儿童性教育的当代启示》文献综述

 2022-08-23 12:07:04

民国时期儿童性教育对当代儿童性教育的启示

摘要：儿童性教育是儿童形成性意识和性价值观的重要途径，对个人素质乃至国民素质的提高都具有重要的意义。民国时期儿童本位论的兴起，对儿童性教育的探索、研究和实践，突破了传统青少年儿童性教育的认知范畴，传播了儿童性教育观念，宣扬了儿童性教育内容，是近代科学性教育的一大进步。本文从教育史研究视野出发，首先回顾了民国时期中国性教育的历史演变，其次阐述了在西学东渐的背景下，儿童性教育问题的现状，最后深入思考提出对当代儿童性教育的几点建议。

关键词：儿童性教育；民国时期；

  1. 文献综述

（一）概念界定：性与性教育

1.性（sex﹠sexuality）

“性是什么？就是最高的性研究的权威也轻易不敢下一个定义”。[[1]]霭理士的这句话道出了性问题的复杂性。

在汉语当中，“性”是一个多义词。根据汉语权威辞书的解释其基本的含义有两项，第一是指“人的本性”，第二为“性别”或者“指与生殖、性欲有关的”。这两个含义的发展具有一定的历史性。在近代之前，汉语中的“性”一词，主要指第一种含义。《说文解字》对“性”的解释是“性，人之阳气性。善者也。[[2]]《康熙字典》对“性”的解释为：“《中庸》天命之谓性”，“《孝经》性者，生之质也。”“《通论》性者，生也。”“按语。陈淳田：性字从生，从心，是人生来具是理于心方，名曰性。”[[3]]《孟子·告子》：lsquo;告子曰：生之谓性rsquo;。即一物之生就有一物之性。《庄子·桑楚篇》也说：lsquo;性者，生之质也rsquo;。可见，在近代之前,汉语中的“性”一词,主要是指人的自然属性。《康熙字典》对“性”的解释为：“《中庸》天命之谓性”，“《孝经》性者，生之质也。”“《通论》性者，生也。”“按语。陈淳田：性字从生，从心，是人生来具是理于心方，名曰性。”[[4]]《孟子·告子》；lsquo;告子曰：生之谓性rsquo;。即一物之生就有一物之性。《庄子·桑楚篇》也说：lsquo;性者，生之质也rsquo;。可见，在近代之前,汉语中的“性”一词,主要是指人的自然属性。

“性”的含义从nature到sex的转变是在近代翻译西书过程中完成的,所以我们要探询“性”的本义还要从西书入手。[[5]]西方权威百科辞典对sex（性、性别）的解释主要侧重在其“生理”层面，这一层面也是sex（性、性别）的本义。例如：《简明不列颠百科全书》对sex的解释是：“生物体与有性生殖过程中有关解剖、生理和行为方面的特征。[[6]]然而，性问题之所以复杂就在于它不仅是一个生理或者生物层面的问题，它还有着心理、社会、文化等各个层面的属性。在英语世界里，19世纪创造了一个词sexuality，以区别于sex一词，使得“性”具有了社会层面的意义。今天我们所使用的“性”一词实际上对应着英文当中的sex和sexuality两个词，同时具有这两个词的含义。

刘达临先生说：“人类的性行为是生理因素和文化因素相互作用的结果。”[[7]]这一观点基本上揭示出了性的两个重要的维度。换言之，性首先是生理现象，其次是一种心理现象、文化现象和社会现象。

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