商周吾地新探文献综述

 2022-08-30 10:36:57

商周吾族新探

摘要：，见于商周卜辞与铭文。清代金石家首见此字于遣小子敦铭文，随后又见于商周多器铭文中，后世学者进一步考释此字，基本对其形、音、义形成较明晰的认识，然对于地之所在与族之源流问题，尚未厘清。对于地之所在，前辈学者已注意到地与商王东征相关，并从上、向地这一地缘关系来寻求地之所在，认为商代地可对应春秋郚邑，但商代地究竟对应齐郚或是鲁郚，仍需再探。对于族之源流问题，前辈学者已从《合集》36893属黄组卜辞、庚壶铭文中注意到上、莒地近的地缘关系，又史密簋铭“南夷膚（莒）、（吾）”进一步为我们探讨其族地及源流提供新材料。

关键词：；上；郚地；吾族

一、文献综述

1．晚清至20世纪20年代初

这一时期，金石学家主要以传世器物之铭文及传说字书《说文解字》为材料，对此字的形、音、义方面进行考释，基本取得了一些清晰的认识。清代金石家首见字于遣小子敦铭文，阮元首开字之考释。阮元从字形出发，据薛尚功《历代钟鼎彝器款识法帖》中多款器物之招字，将之隶定为招字。（《积古斋钟鼎彝器款识》，卷六，中华书局，1985年版）阮氏对字的考释，无论从字形或字音来看，后世皆少有人从之。

十九世纪末二十世纪初，学者对遣小子敦中的字再作考释。除极少数学者仍从阮说外，如张廷济《清仪阁所藏古器物文》认为：“为昭之古文”（1925年涵芬楼石印本，第1册），大多数学者对阮说提出了质疑，开始将此字与《说文》字关联。

徐同柏认为，古文酉、口同字，直接隶定为，认为其为许国（《从古堂款识学》，卷十二，光绪三十二年（1906）蒙学报馆影石校本）。吴大澂亦将与《说文》之相联系，其与徐氏之不同在于，吴氏注意两者之演变关系，疑即之古文，从㲋从五从酉，而省之从吾（《说文古籀补》，中华书局，1988年版）。

孙诒让为字之字形和字音的考释作了总结性且令人信服的论证。孙诒让认为：与相比，省吾为五，又增酉形（《古籀拾遗》中册），当从吾得声（《籀庼述林》卷7，中华书局，2010年）。《说文》曰：“㲋，兽也，似兔，青色而大象形，头与兔同，足与鹿同。凡㲋之属，皆从㲋。”又云：“，兽名，从㲋吾声，读若写”。验之卜辞、金文可知㲋确与兔、鹿象形，清人以为不误。然《说文》毕竟是汉代字书，上距商周久远，由《说文》“吾声，读若写”一语来推测商周古字从吾得声，论证似嫌不足。在字义方面，孙氏将定为讒，后又定为扈，释为甘扈之地，论证甚为迂曲，令人难以信服。

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