论《格林童话》中的继母形象文献综述

 2022-08-08 14:36:23

论《格林童话》中的继母形象

摘要:继母这一形象作为《格林童话》中所刻画的人物元素之一,具有重要的研究价值。以《格林童话》中的继母形象为主要的研究对象,从继母形象特点、继母在童话中的艺术功能以及继母形象产生原因几方面,对《格林童话》中继母所呈现的狠毒、自私、贪婪等性格特点、“巫化”的形象特点以及这一形象在童话中所起到的二元对立、为儿童成长提供挫折等功能进行进一步的分析,探讨继母形象在童话中的叙事功能以及其中所蕴含的深层的文化内涵。

关键词:格林童话; 继母; 程式化;女性主义

  1. 文献综述

《格林童话》作为世界著名的儿童读物,几百年来在中西方流传,用215个童话故事塑造了林林总总的人物形象。用故事说人物,用人物说历史,用历史说文化,用文化说人性。童话中通过塑造大量的人物形象,来反映当时背景下的作者以及人民的审美观念和道德取向,并引导儿童在阅读童话的过程中形成初步的是非、善恶、美丑观念。 继母这一形象在《格林童话》中处于较特殊的地位,首先这是现实生活中真实存在的角色,和例如精灵、女巫、小矮人、美人鱼等形象比起来,这一形象更加贴近生活。但是作者同时又将这一形象丑化,将继母和童话中的怪兽、巫婆、狼等形象归为反面角色,同时赋予部分继母以女巫的身份,会魔法。这就将继母形象置于现实与非现实之间。因此这一形象具有多方面的研究价值。从文化传承上来看,《格林童话》中故事的语言朴素简单,具有浓重的社会气息,因此透过继母这一形象能够更加贴近生活,有利于读者了解当时的社会背景和文化。从当下的现实生活中来看,社会而发展以及人们精神的解放,婚姻越来越自由,离婚率的升高导致重组家庭的数量随之升高,继母这一形象变得普遍。《格林童话》作为儿童读物,对儿童初期的意识形态的形成有着潜移默化的影响,童话中的继母形象有着千篇一律的性格特点,她们残忍、冷酷、虐待继子继女等等,与实际生活中的部分继母形象有着强烈的反差,脱离生活,因此分析继母这一形象在《格林童话》中的艺术功能和作用以及其性格产生的原因等可以使人们全面认识这一人物形象,探讨继母形象在《格林童话》中的叙事功能以及其背后隐藏的文化内涵,也希望能够借此引起人们对这一问题的关注和认识。

查阅有关资料发现,国内外的学者针对《格林童话》的研究源远流长,立意新颖,角度多样,因此结果也是异彩纷呈。有的学者从童话中的森林与环境保护的角度进行分析;有的学者从女权主义以及女性批判角度对童话中的女性人物以及其在当时社会中的地位等进行分析。认为《格林童话》受传统观念的影响,形成了一套固有的完美女性的模式,既美丽、善良、温柔、顺从等,只有符合这一系列标准的女性才能够得到男性例如哥哥、王子等的救赎;又学者从《格林童话》各个版本的发展历程、艺术特色等进行阐述;还有文章是从《格林童话》中的色彩,如黑色和红色所传递的寓意以及童话内容简练、文字精准、意蕴丰厚的特点进行研究。而前人对于《格林童话》中人物的研究更多地侧重于其在童话中的艺术功能以及童话中整体的人物模式。如鲍俊琴在其文章中指出,根据《格林童话》中鲜明的人物特点,可以将其分为受害者、压迫者以及救赎者三种类型,我们这里所研究的继母形象就属于其中的压迫者。还有学者对于通话中继母的研究分析主要侧重于其反面的形象分析。少数学者如王鲁蒙,在其文章中提出童话中的继母虽然“恶”,但是其也有着善的本质,这种善主要从其对自己的亲生儿女的爱中体现出来。和亲生儿女的带有血缘关系的爱引发了继母对非亲生子女的排斥,从这一点上看,母爱是自私的并且具有攻击性。因此王鲁蒙认为对于童话中继母的一些邪恶的做法应给予适当的理解。

《格林童话》中的继母形象大致可以分为父亲的母亲、寄宿家庭的母亲以及父亲后娶的妻子既纯粹的继母,本文所研究的主要就是这种纯粹的继母,虽然这一形象不断被人所研究和探讨。但是大部分讨论的焦点还是在继母形象在文中的作用,并没有过多地站在继母的角度进行分析,而关于这一形象会如何影响儿童对于现实生活中的继母的认知更是很少提及。因此本文将详细地从继母这一形象在《格林童话》中主要有那些共同的特点着手,分析其在艺术功能上主要有正反对立、为儿童成长提供挫折设置考验、推动故事情节发展、扩大故事发展空间,使故事情节合理化这几个主要的作用。以及这一形象被程式化的原因。结合当时的时代背景和社会条件并联系当今社会的现实生活,多角度、全方位地对继母形象进行阐释、认知,打破传统的固有的继母都是恶人的思维模式。

综观前人对《格林童话》的研究轨迹可以发现,横向来看涉及面非常广,包括童话的源流、特点、版本、功能、意蕴等各方面;纵向来看,对《格林童话》的研究呈现逐渐细化的趋势,尤其是在人物形象方面,大到作用功能,小到字词考究,都取得丰硕的成果。然而这里所指的人物除继母外还有很多其他如国王、公主、精灵、女巫等的研究。学界专门针对“继母”的研究还比较少,留下了进一步讨论的空间。童话中的继母与现实生活中的继母在行为方式以及性格特点上都有本质的区别。并且童话中的部分继母被同时赋予了女巫的角色。女巫的形象往往同时伴随着黑斗篷、尖帽子、飞扫把以及魔法等元素。童话中会魔法的继母更是利用其强大的力量来残害继子继女,这进一步影响了儿童对现实生活中继母的认知。从家庭角度来说,继母是谁的选择权在于孩子的父亲而不是孩子本身,继母在家庭中的地位是和父亲这一角色对等的,和继子女就是长辈与晚辈也就是管理与被管理的地位,二者的关系从一开始就是不对等的,但是当产生矛盾与碰撞时人们往往会忽视这一客观原因而把责任都归结于继母本身就是坏人这一笼统狭隘的原因上,这样未免对一些好的继母不公平。因此无论是成人还是儿童,在阅读童话时都不能陷入“继母都是坏人”这一思想误区,不能笼统概括。我认为综合性地从多种角度对继母的形象进行深入的研究,不仅有助于人们更好地阅读童话、了解童话故事背后所传递的历史文化,同时对于继母形象在童话故事中的叙事功能以及其背后所蕴含的男权社会及性别意识又进一步的了解。

二、查阅中外文献资料目录

[1]余剑虹,刘峰琳.女性主义批评视野下的《格林童话》[J].景德镇高专学报,2010,(01):51-52 47.

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