菊治的沉沦
——《千只鹤》男主人公人物形象分析
摘要：本综述通过网络（主要是中国知网）和图书馆收集了大量相关的书籍（原著和译著），报纸，杂志等各类资料，总结国内外学者对《千只鹤》各类角度的分析后，将本课题的研究从对川端康成个人生平、日本社会文化思想和心理学理论入手，分析男主人公——菊治的人物形象。
关键词：川端康成； 文化传统； 人物分析；
一、文献综述
川端康成1899年6月14日出生于大阪。他二岁丧父，三岁丧母，由祖父抚养长大，唯一的姐姐则被寄养在另一户亲戚处。在他的成长记忆中，死亡总是继踵而至。八岁的时候祖母过世，十二岁的时候唯一的姐姐也去世了，十六岁的时候祖父去世，最后他被接到外公家抚养。童年萦绕的死亡阴影给他使得他的内心敏感阴柔，那种浓郁的悲凉便通过他日后的文学创作而渗透出来。川端康成年轻的时候，曾经喜欢过一位叫做伊藤初代的女孩子，两人相恋甚至订婚，结果最终女方与他解除了婚约，失恋带给他的打击是沉重的，他因此常怀着忧郁的心情到伊豆汤岛，这个地方曾给他的文学创作带来无限灵感。不知道是不是因为目睹了太多的死亡，这位日本文学史上的巨匠在七十多岁的高龄选择用自杀的方式结束了自己的生命。1972年4月16日，川端康成在公寓含煤气管自杀身亡。
作为日本第一个获得诺贝尔文学奖的作家，川端康成的作品不仅代表了日本，代表了东方，更是具有世界意义的。正如瑞典皇家文学院常务理事、诺贝尔文学奖评选委员会主席安德斯·奥斯特林在颁奖典礼上所说的：“川端先生明显地受到欧洲近代现实主义的影响，但是，川端先生也明确地显示出这种倾向：他忠实地立足于日本的古典文学，维护并继承了纯粹的日本传统的文学模式。在川端先生的叙事技巧里，可以发现一种具有纤细韵味的诗意。”[4]川端在获得诺贝尔文学奖的时候曾做过一篇题为《我在美丽的日本》的演讲，其中引用诸多日本古典诗词，同时还提到了日本佛教，他从自然事物的美出发，又将之与人的感情，以及一个民族的精神相联系，全面地介绍了日本文学的传统美。作家的性格以及审美使得他的作品更多地体现出日本传统的精神。因此，川端康成亦是研究日本社会文化时不能忽略的一个代表。川端康成作品中表现出的“虚无思想”、“死亡意识”等则成了学者们研究的热点话题。
《千只鹤》是荣获诺贝尔奖的三部曲之一，也是川端最富盛名的小说之一，最初分载于多家杂志（1949年5月至1951年10月），1952年8月筑摩书房出版了单行本。故事主要讲述的是一段涉及两代人的畸恋故事，三谷菊治的父亲是个著名的茶道师匠，他生前与一位叫栗本近子的女人有染，后来又钟情于太田夫人，而且由于后者而疏远了前者，但前者仍出入于三谷家。在三谷先生去世四年之后的一天，在栗本近子举行的一次茶会上，近子原本要把她的一个纯洁的女弟子——雪子介绍给菊治，然而太田夫人与菊治不期而遇，太田夫人思恋她的昔日情人三谷，竟移情于他的儿子菊治，菊治也接受了这一不道德的爱，在圆觉寺附近的一家旅馆过了一夜。后来太田夫人似乎出于负罪感的恐惧而自杀。太田夫人的女儿文子因代母谢罪而与菊治接触的过程中又成为母亲的分身，继续对菊治作了“奉献”。最后只有那位左乳上长着巴掌大的黑痣而且长着毛成了中性人的栗本近子仍按原来的生活方式生活下去。小说对日式风物与人物形象进行了细致的刻画，表现了爱与道德的冲突，不禁让人深思是什么使得菊治产生这种“背德之爱”。
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