文献综述
《说文解字》，作者为许慎，是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书，也是世界上很早的字典之一。编著时首次对“六书”做出了具体的解释。不论从文字学还是文化学的角度，《说文解字》都有着十分重要的研究价值。
在《说文解字》中，有很多汉字涉及到了服饰文化，而这些文化的背后又反映了古人的审美意识、等级观念和自然观。本论文从这一角度出发，研究《说文解字》中的服饰文化。我选择的课题是《论lt;说文解字gt;中的服饰文化》，为了做好毕业论文，我通过查阅和分析相关文献资料，对撰写的论文起到了一定的帮助。
本论文的研究资料除了《说文解字》以外，还有国内一些研究《说文解字》的学者所撰写的书籍、著作、文献等。在研究《说文解字》的近代历史上，最为出名的是段玉裁，他为《说文解字》所写的注释，标志着中国语言的研究已进人近代语言的革命阶段，是一个划时代的里程碑。现代以来，研究《说文解字》较为出名的是周祖谟、陆宗达、殷孟伦，他们的著作与研究成果至今仍是权威，这些文献都是从总体的角度，说明了《说文解字》在中国语言文学史上的重要性，为我的论文提供了理论来源。这些文献资料并没有将服饰文化作为一个独立的课题进行研究，这为论文的创作提供了较大的发挥空间，也充分体现了论文所具有的研究价值。
在研究《说文解字》历史、文化方面，最为权威的，是陆宗达陆先生。陆先生是训诂学家，字颖民，浙江省慈溪人。1928年自北京大学毕业后受黄侃推荐，任上海暨南大学讲师，后曾历任北京大学预科讲师、辅仁大学讲师、中国大学讲师、东北大学讲师、民国大学教授、北京师范大学教授、中国社会科学院语言研究所学术委员会委员、《中国语文》编委会委员。他在历史文化方面，著有《〈说文解字〉中所保存的有关古代社会状况的资料》。陆先生他在《说文》研究上独树一帜，他的《说文解字通论》是当代我国第一部《说文》研究的通论性著作，他的《说文》研究极有特色，是当之无愧的《说文》学大师。因而，本论文将以先生对文字学的研究为基础，继而发展对《说文解字》中文字体现的服饰文化的研究。
周祖谟，字燕孙，中国文字、音韵、训诂、文献学家。北京人，祖籍浙江杭州。1932年入北京大学中国语言文学系，毕业后曾历任南京中央研究院历史语言研究所助理研究员，北京辅仁大学中文系讲师、副教授，北京大学中文系教授， 《国学季刊》、《中国语文》、《语言研究》编委，普通话审音委员会委员，北京大学学术委员会委员，北京市语言学会副会长，中国音韵学研究会名誉会长等。他在语言文字领域成果最为丰硕的当属在文字、音韵、训诂方面，著有《许慎和他的〈说文解字〉》。同陆宗达一样，先生也是对《说文解字》有着总体上的研究，为学术界带来研究氛围，推生出一系列关于《说文解字》的研究。
《说文解字》一书，体例复杂；“许慎注解，词简义奥”。因而历来作注者甚多，最早的要算南唐徐锴《说文解字系传》，其后最为著名的是清代四大家。对前贤研治《说文》的主要著述，也都有学者进行研究。或全面评述得失，探究研治方法；或从某一角度发掘内涵，阐释精义，也指出个别瑕玷，如朱星《评〈说文通训定声〉》、盛九畴《朱骏声及其〈说文通训定声〉》、郭在贻《〈说文段注〉与汉语词汇研究》和《从〈说文段注〉看中国传统语言学的研究方法》、经本植、罗宪华《〈说文解字注〉与四川的方言和名物》、魏励《读王筠〈说文释例〉》、张庆绵《徐锴及其〈说文解字系传〉》、徐德明《严可均〈说文校议〉对“说文学”的贡献》、梅季坤《〈说文广义〉试评》等等。这些文献对于注疏方面，有着重要的作用，帮助我理解《说文解字》，继而从中找出与服饰文化有关的汉字，对他的字义进行理解，判断其实际含义，再探究内在的服饰文化。
清代四大家中，段玉裁是集大成者。段玉裁一生最重要的学术成就在语言文字学，主要成果集中在《说文解字注》一书中。“注释”是古人著书立说的重要体裁，如果说东汉许慎《说文解字》重在经汉字字形揭示汉字的本义，清代段玉裁则重在用传世文献揭示汉语词的引申义。我们今天讲段注在词义学、词汇学上的贡献，主要是以段注引申义为基础的。段注把古今的字形、字音、字义都贯通起来，因而更显得体大思精。段注的另一个重要贡献，就是把九千多个汉字安置于新的古音韵系统，一一标明各字的韵部。附于段注书后的《六书音韵表》就是九千多字的位置系统，即上古韵部系统。段玉裁古韵学成就可以归纳成两个方面：一是提出了一系列古音学的原理，成为古音理论的集大成者，特别是开辟了从谐声偏旁入手来研究古韵分部的新途径和新的方法系统。段玉裁所作的这些研究，为研究《说文解字》中汉字的字形、字义有着重要的意义，是研究其中服饰文化的敲门砖，他所作的《说文解字注》有着极其重要的作用。
现代研究中，在历史文化方面，著作有谢栋元《〈说文解字〉与中国古代文化》、臧克和《〈说文解字〉文化说解》、黄德宽、常森《汉字阐释与文化传统》、宋永培《〈说文〉汉字体系与中国上古史》、雷汉卿《〈说文示部〉文化阐释》和《说文“示部”字与神灵祭祀考》等。论文如许仰民《〈说文解字〉所反映的古代社会的等级与阶级关系》、周艺《〈说文解字〉中的阴阳五行说》、范进军《试论〈说文〉玉部字中所表现的中国玉文化》、许嘉璐《说“正色”——〈说文〉颜色词考察》、赵小刚《〈说文〉反映的古代葬俗》和《〈说文〉反映的上古婚制》、班吉庆《从〈说文解字〉看中国古代饮酒文化》、何毓玲《从〈说文·女部〉字窥古代社会之一斑》、孙永义《〈说文〉字义体系与中国古代图腾崇拜文化》、白振有《〈说文解字〉马部字的文化蕴涵》、王平《从〈说文解字〉看中国古代的卫生保健措施》。这些文献为我研究《说文解字》中的服饰文化提供了最为直接的研究资料。
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