论《可以吃的女人》中的女性生存模式
摘要：女性生存问题历来是众多作家关注的对象，玛格丽特·阿特伍德《可以吃的女人》中塑造了三种不同类型的女性，分别代表着三种不同的女性生存模式。她们抑或在迷失中觉醒、勇敢追寻自我，抑或思想独特、自始至终掌控自我，抑或在男权社会中屈服于婚姻、束缚于传统。女性生存之路只有多样化，才能与传统的男权社会做斗争，追求解放、实现平等。
关键词：玛格丽特·阿特伍德； 《可以吃的女人》； 生存； 女性
一、文献综述
（一）课题历史背景：
在20世纪60、70年代的欧洲，西方女性主义文学批评开始兴起，同时第二次女性主义运动高潮展开而来。女权主义文论是一种文学批评，是为争夺自己的性别权利而向男权中心决裂的女权政治运动。同时，女权政治运动产生了女性主义，并推动其不断发展。
被誉为女性主义批评的奠基作——英国批评家伍尔夫的《一间自己的屋子》于1929年由霍格斯出版社出版，该书中指责男性将女性作为次等公民是其基本观点，并强调妇女应该有一间自己的房间。1949年，堪称西方女性主义的理经典——《第二性》诞生，其作者为法国作家波伏娃，该书认为由男性控制的家庭社会是法国乃至西方社会的普遍现象，女性只是“第二性”。而女性要想成为一个完整的人，就必须打破这种家庭统治框架，并将男性作为“他者”。半个多世纪以来，女性主义不断发展，从侧重点和方法的区别上看，可分为英、法、美三大流派，但是目的都是相似的：把被看作“他者”的女人拯救出来。当今的女性主义批评呈现复杂态，每种女性主义不仅与其他形式的女性主义批评交叉重叠，而且也和其他文学批评流派交错渗透，如：亚马逊女性主义、文化女性主义、生态女性主义、唯物女性主义、后现代女性主义等等。在世界人口中，女性约占总人口的一半，女性主体意识的觉醒，努力争取真正作为人的权利，这意味着开启了人类文明进步的新时期。
（二）国内外研究现状及发展趋势：
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