纪录片《棋魂》创作报告
——文献综述
摘要：围棋是是中国古老的一种棋类竞技游戏，古时称“弈”，西方名称“GO”，属琴棋书画四大雅艺中的棋类，广泛流行于中国、日本、韩国、朝鲜等东亚国家。围棋起源于中国，历史上关于围棋的起源众说纷纭，其中最为人们所广为流传是尧造棋教子说。先秦典籍《世本》中写到:“尧造围棋,丹朱善之。”这是我国最早关于围棋的记载。围棋自创造以来，就一直在中国这片土地上熠熠生辉，从春秋战国时期围棋就已经在社会上广为流传，在不同的时代里，围棋的规则也有所差异，但其最核心的阴阳之理，攻守之道却是不变的。从唐朝开始，随着中外文化的交流融合，围棋逐渐走出国门，在日本等多个国家掀起一股“围棋风”，各国的爱棋人士纷纷到访中国学习围棋之术。然而到19世纪中叶后，日本的围棋水平赶上中国，并在其后的一百年间里，将中国远远抛在背后。新中国成立后，中国的专业围棋水平相当低，在多次和日本选手的对战中大败而归。直至中国选手聂卫平在前三届擂台赛中取得11连胜，中国的围棋才迎来一个新的高峰。在2016年举办的围棋人机大战中，人工智能“阿尔法GO”以60：0的成绩完胜各国围棋高手，一度引发热议。如今，围棋运动已经遍布世界各地,成为世界新兴的竞技类项目，而聂卫平、柯洁等围棋天才的出现也意味着中国的围棋将向世界展示其古老而新鲜的灵魂。
关键词：中国文化；围棋；传承；纪录片
一、文献综述
纪录片是以真实生活与自然世界为创作素材，对真人真事或自然万物进行真实描写与准确分析，并对其进行艺术的加工与展现的一种电视艺术形式。自1958年我国电视事业诞生以后，纪录片从纪录电影等形式中脱离出来，开辟出一条独特的发展道路。当前，中国的纪录片已形成一个以专业纪录频道、卫视综合频道为主力，以新媒体为重要支撑的基本格局[1]。许多学者对在新媒体时代下纪录片的发展进行研究并提出建议。周景全在《新媒体背景下的纪录片创作探讨》中提出：新媒体时代纪录片仍然强调尊重客观事实，但是结合时代的变化以及观众审美需求的改变，纪录片应当从形式、内容上进行创新，拓展纪录片表达资源，丰富表达方式，以吸引更多观众，实现质的飞跃和提升[2]。
近些年，国内外都在不断涌现出许多优秀的纪录片，从总体上来看，不难发现，国内外纪录片在创作手法上存在许多差异，中国的纪录片重在科普文化知识，而国外的纪录片注重讲故事。以BBC纪录片《THE EARTH》为例，从视觉角度上来讲，这部影片的场景衔接和场景转换是基于时空转换，逻辑性强。它按时间顺序展开，段落构成层次清晰。主要采用时间顺序叙述，从一月一个多月未见太阳的北极高地开始，描写北极熊觅食；然后场景切换到二月的第一缕阳光从地平线出来，冬天过后北极熊和它们的幼崽发生了有趣的故事，让观众了解了这些生物的生存环境。这个内容充满了叙事性。这部电影使用俯瞰场景将场景转换为广阔的针叶林。场景以画外音转向荒原上的动物，以正反两幕描绘山猫的生活；然后用俯瞰场景结束这个场景。场景中出现地球自转的形象，直接反映了春天给针叶林带来的变化，从侧面反映了森林对地球和人类的重要作用。此外，这部纪录片还善于运用运动场景。例如，在狼捕食鹿与鹿群分离的场景中，场景以狼和鹿的移动方向为中心，使图像保持相同的移动方向。这部分段落保持相同的移动方向，即从图像的右下角移动到图像的左上角。情节的跌宕起伏，深深地引起了观众的心理紧张。需要注意改变运动方向的拍摄和编辑操作。在改变画面中移动物体方向的前提下，保持流畅的叙事并不是一个动作就能完成的简单操作。在画面中，如果运动物体的方向相同，运动物体的矛盾和冲突在视觉上表现为两个方向一致的可变运动，观察者可以通过识别两个场景中的运动物体的方向来确定运动物体的方向。运动的物体，从而从逻辑上推断它们的运动是一种什么样的运动[3]。《THE EARTH》是一部很好的纪录片。这部影片对观众来说是一场美丽的自然盛宴，也是一部非常好的电影爱好者拍摄、编辑的教科书。能让观众学习专业的拍摄和编辑知识，学习优秀的视听语言。
虽然近些年来国内的许多纪录片创作依旧受到传统视角的限制，但仍然涌现出了一大批优秀的纪录片，为中国纪录片的转型做出了表率，例如《舌尖上的中国》《我在故宫修文物》《大国工匠》《国家宝藏》等，此类记录片将传统文化与当下新媒体的娱乐性相结合，获得了年轻人一致好评。在围棋文化领域，2016年央视纪录片《围棋》[4]从辩证的角度出发，既展现了围棋的发展和自身特色，又一针见血地指出了其中的隐忧。这正是该片的高明之处，创作者明确传统文化题材的特性，懂得扬长避短，摒弃其历史局限性，转而从现代科技的视角入手，客观地评析技术发展给传统文化带来的机遇与挑战。一味地夸耀或怀念传 统 ，强调“慢文化，实际上违背了社会的客观发展趋势，与纪录片写实的特征不符。《围棋》的成功进一步证实了传统文化题材纪录片应该与时俱进，将现代元素纳入到选材范围，并拒绝片面的历史发展观。作为一部以传统文化为题材的纪录片，《围棋》没有以高高在上的视角来教诲观众，而是如散文诗般娓娓道来，带领我们去感受文化的魅力。其中细节描写的运用、大众视角的开启以及强有力的时代精神，都是我国目前同类题材作品中比较欠缺的[5]。
当下，针对新媒体下围棋文化的传播，不少学者都发表了自己的观点，提出了建设性的建议。薛铭安在《新媒体时代围棋文化传播面临的机遇与挑战》[11]中总结了当下围棋文化发展面临的挑战与机遇，对培养围棋技能人才提出建设性建议，并提出围棋文化是一个中国和中华民族的标签之一，围棋文化的传播和发展务必要借助于新媒体。在新媒体时代下，围棋文化需要利用好新媒体的传播特点，在新媒体和传统媒体的融合过程中，让围棋文化的传播范围、传播内容和传播方式更加的多样性，使围棋文化传播不断推陈出新、与时俱进，提高围棋文化在大众中的普及率，搭建更为广阔的传播平台，更有效地弘扬围棋文化。何云波在《围棋的对外传播与中国围棋文化“走出去”的思考》[6]中提到围棋作为中国文化的一个重要组成部分，它以其作为游戏的趣味性，作为竞技的吸引力，作为文化的丰富内涵与非意识形态性，更容易为世界所广泛接受。近年来，在国家“ 一带一路”的大战略之下，围棋文化“ 走出去”，也已经成为国家层面的文化推广战略的一个重要组成部分，中国围棋协会也已经制定了宏观的纲领、规划和具体的实施措施。为此，对围棋的对外传播与中国围棋文化走出去的研究，也就更具有了重要的理论价值与现实意义。
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